除了春节，端午节可以说是我国最隆重的节日了。集市上有人挑着大担大担的艾叶、菖蒲出售，左邻右舍有人在忙着包粽子。这粽子是人人要吃的，艾叶与菖蒲也户户必挂。这一切都营造出一种十分浓厚的节日氛围。我们家乡还有端午节饮雄黄酒、插香袋、戴香包、斗百草、采药等风俗。
　　
　　包粽子自然是老太太们的工作：她们搬一条小凳往门口一坐，把大张大张的粽叶卷成筒，那么随意地一包就成了一个粽子。动作是那样娴熟，令人惊叹不已。我怎么也不明白，一年就那么一次，怎么就能够做得那样精巧呢？我们家每年的粽子都是由我外婆来包的，有各式各样的粽子：豆沙的、枣泥的、肉馅的……吃粽子也很讲究，要沾上炒熟的豆粉和糖，吃起来才又香又甜。外婆不识字，记得在外婆包粽子的时候，我常常故意问她：你知道这端午节是怎么来的吗？她总是不经意地回答：反正是过节，是老祖宗传下来的嘛。这时我就得意起来了，说：“没文化！过端午是为了纪念屈原，连这都不知道！”其实我也是听人家讲的。外婆并不恼，笑眯眯地说：“你知道那么多又有什么用？你也来给我包几个粽子看看。以后要嫁人，像你这样，你的孩子怕连粽子都吃不上。”我就开心地学她的样子去包，但包来包去，怎么也包不出一个像样的粽子。原来这包粽子也是不容易的。外婆去世后，家里没人会包粽子，只好到市场上买几个哄一哄自己的孩子。节是过了，只是没了先前自己包粽子的味道，孩子吃粽子也没有了我儿时的那份欢愉。每当此时，我就会想，不知道这习俗缘由的人，他们却把这习俗沿袭了下来，而“知道”这习俗缘由的人却可能把这习俗断送了……
　　
　　端午节最隆重的活动莫过于划龙舟了。凡有河流的地方，大都要划龙舟的。城里一些识水性的壮年男子在打鱼的小舟上用草扎起一个龙头，就是龙舟了。沿河村庄的村民们也划着小船赶到城里。龙舟比赛也没有个统一的指挥，都是自发的活动。你划过来，他划过去，争先恐后吆喝喧天，倒是很贴近自然。城里几乎万人空巷，方圆数十公里的乡民都汇集到这小城的河滩上。看龙舟的时候，人们自然就可以访亲戚、会相好、相对象了。大姑娘、小媳妇在这一天里都打扮得光鲜出众，像出嫁，像回娘家一样。小伙子们更是精神抖擞，在人群中穿梭，眼光总是停留在姑娘们身上。小孩子们都穿着新衣裳，有的骑在大人肩上，有的牵着大人的手，时不时高声呼喊，脸上笑得无比灿烂。
　　
　　屈原为了追求理想、不同流合污而去投江自尽，确实值得人们祭奠。这实在应该是一个感伤的节日，但经过千百年的沿袭，人们已经滤掉了历史的沉重，端午节逐渐演变成了我们民族的一个狂欢节，可见人性总是倾向于快乐而不愿停留于悲伤。